第二百二十五章 竹林八贤-《金陵长歌》
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桓亮立在武官首位,对身后不远处的桓七郎道:“七郎,琴仙亭公主有大才,可配你为正妻。”
桓七郎心间一亮,瞬间灿然而笑道:“待阿毓返回金陵,儿定上门求娶。”他的神色那么欣喜,全无半点往日纨绔轻佻的模样。
桓亮余光看着王晞之面色难堪,笑的更加得意。
谁不知晓,杨氏阿毓在金陵城门前决断王靖之,被十几家青年士族求娶,狠狠的打了王晞之的脸?
桓亮开怀大笑。
司马安再次回到朝堂之时,眸光扫过下面的众臣,朗声道:“着王司空,谢长史,桓长史,五日后,金陵渡口接应韩旧郡丞。”
:“臣领旨!”
三人齐声躬身回道。
:“退朝!”司马安一甩衣袖,脚步轻快的走了,将众臣三呼万岁的声音抛在脑后。
竹林七贤,阿不,是竹林八贤。走走停停,一边欣赏着不同于南方山林的景色,一边谈经诵典,其乐融融。
杨毓娇笑一声,慢条斯理的道:“向夫子此话有失偏颇,孟子孟子妻独居,踞,孟子人户视之,向母其曰:“妇无礼,请去之。”母曰:“何也?”曰:“踞。”其母曰:“何知之?”孟子曰:“我亲见之。”母曰:“乃汝无礼也,非妇无礼。《礼》不云乎?将入门,问孰存。将上堂,声必扬......”
杨毓说的是关于孟子的一段轶事,讲的是孟子之妻叉着腿坐在内室,被孟子看到了,孟子对其母言,要休妻,理由是孟妻行坐失仪,他认为妻子失礼了。孟母问他,你怎么知道?
孟子回答,亲眼所见。
孟母回道,那是你无礼,而不是她无礼。《礼经》上不是这样说吗,将要进门的时候,必须先问屋里谁在里面;
将要进入厅堂的时候,必须先高声传扬,让里面的人知道;
将进屋的时候,必须眼往下看。《礼经》这样讲,为的是不让人措手不及,无所防备。
而今你到妻子闲居休息的地方去,进屋没有声响人家不知道,因而让你看到了她叉腿而坐的样子。这是你不讲礼仪,而不是你的妻子不讲礼仪。
孟子听了孟母的教导后,认识到自己错了,再也不敢讲休妻的事了。
向期面红耳赤,气恼的捋着斑白胡须道:“圣人有错自改之。”
杨毓偏偏头,却没有让让向期的意思,娇声一笑道:“正是此理,圣人尚且会犯错,难为我等升斗小民,如何能做到所行不错呢?”
用孟子去辩驳孟子,向期摇头道:“小女善诡辩,我不与你谈!”
刘伦适时的将酒壶递给向期道:“向兄但饮一杯再与阿毓辩。”
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